«Não julgueis que vim abolir a Lei ou os profetas. Não vim para os abolir, mas
sim para levá-los à perfeição. Pois em verdade vos digo: passará o céu e a
terra, antes que desapareça um iota (menor letra do alfabeto hebraico), um
traço da Lei. Aquele que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e
ensinar assim aos homens, será declarado o menor no Reino dos Céus. Mas aquele
que os guardar e os ensinar será declarado grande no Reino dos Céus. Digo-vos,
pois, se vossa justiça não for maior que a dos escribas e fariseus, não
entrareis no Reino dos Céus.
Ouvistes o que foi dito aos antigos: Não matarás, mas quem matar será
castigado pelo juízo do tribunal. Mas eu vos digo: todo aquele que se irar
contra seu irmão será castigado pelos juízes. Aquele que disser a seu irmão:
imbecil, será castigado pelo Grande Conselho. Aquele que lhe disser: Louco,
será condenado ao fogo da geena. Se estás, portanto, para fazer a tua oferta
diante do altar e te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti,
deixa lá a tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu
irmão; só então vem fazer a tua oferta. Entra em acordo sem demora com o teu
adversário, enquanto estás em caminho com ele, para que não suceda que te
entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao seu ministro e sejas posto em
prisão. Em verdade te digo: dali não sairás antes de teres pago o último
centavo.
Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu, porém, vos
digo: todo aquele que lançar um olhar de cobiça para uma mulher já adulterou
com ela em seu coração. Se teu olho direito é para ti causa de queda,
arranca-o e lança-o longe de ti, porque te é preferível perder-se um só dos
teus membros a que o teu corpo todo seja lançado na geena. E se tua mão
direita é para ti causa de queda, corta-a e lança-a longe de ti, porque te é
preferível perder-se um só dos teus membros a que o teu corpo inteiro seja
atirado na geena.
Foi também dito: Todo aquele que rejeitar sua mulher, dê-lhe carta de
divórcio. Eu, porém, vos digo: todo aquele que rejeita sua mulher a faz
tornar-se adúltera, a não ser que se trate de matrimônio falso; e todo
aquele que desposa uma mulher rejeitada comete um adultério.
Ouvistes ainda o que foi dito aos antigos: Não jurarás falso, mas cumprirás
para com o Senhor os teus juramentos. Eu, porém, vos digo: não jureis de
modo algum, nem pelo céu, porque é o trono de Deus; nem pela terra, porque é
o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei.
Nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes fazer um cabelo tornar-se
branco ou negro. Dizei somente: ‘Sim’, se é sim; ‘não’, se é não. Tudo o que
passa além disso vem do Maligno.
Tendes ouvido o que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos
digo: não resistais ao mau. Se alguém te ferir a face direita, oferece-lhe
também a outra. Se alguém te citar em justiça para tirar-te a túnica,
cede-lhe também a capa. Se alguém vem obrigar-te a andar mil passos com ele,
anda dois mil. Dá a quem te pede e não te desvies daquele que te quer pedir
emprestado.
Tendes ouvido o que foi dito: Amarás o teu próximo e poderás odiar teu
inimigo. Eu, porém, vos digo: amai vossos inimigos, fazei bem aos que vos
odeiam, orai pelos que vos [maltratam e] perseguem. Deste modo sereis os
filhos de vosso Pai do céu, pois ele faz nascer o sol tanto sobre os maus
como sobre os bons, e faz chover sobre os justos e sobre os injustos. Se
amais somente os que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem assim os
próprios publicanos? Se saudais apenas vossos irmãos, que fazeis de
extraordinário? Não fazem isso também os pagãos? Portanto, sede perfeitos,
assim como vosso Pai celeste é perfeito.
Guardai-vos de fazer vossas boas obras diante dos homens, para serdes vistos
por eles. Do contrário, não tereis recompensa junto de vosso Pai que está no
céu. Quando, pois, dás esmola, não toques a trombeta diante de ti, como
fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem louvados pelos
homens. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando deres
esmola, que tua mão esquerda não saiba o que fez a direita. Assim, a tua
esmola se fará em segredo; e teu Pai, que vê o escondido, irá
recompensar-te.
Quando orardes, não façais como os hipócritas, que gostam de orar de pé nas
sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em
verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa. Quando orares, entra no
teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê num
lugar oculto, te recompensará. Nas vossas orações, não multipliqueis as
palavras, como fazem os pagãos que julgam que serão ouvidos à força de
palavras. Não os imiteis, porque vosso Pai sabe o que vos é necessário,
antes que vós lho peçais.
Eis como deveis rezar: PAI NOSSO, que estais no céu, santificado seja o
vosso nome; venha a nós o vosso Reino; seja feita a vossa vontade, assim na
terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as
nossas ofensas, assim como nós perdoamos aos que nos ofenderam; e não nos
deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Porque, se perdoardes aos
homens as suas ofensas, vosso Pai celeste também vos perdoará. Mas, se não
perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai vos perdoará.
Quando jejuardes, não tomeis um ar triste como os hipócritas, que mostram um
semblante abatido para manifestar aos homens que jejuam. Em verdade eu vos
digo: já receberam sua recompensa. Quando jejuares, perfuma a tua cabeça e
lava o teu rosto. Assim, não parecerá aos homens que jejuas, mas somente a
teu Pai que está presente ao oculto; e teu Pai, que vê num lugar oculto, te
recompensará.
Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e as traças
corroem, onde os ladrões furtam e roubam. Ajuntai para vós tesouros no céu,
onde não os consomem nem as traças nem a ferrugem, e os ladrões não furtam
nem roubam. Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração. O
olho é a luz do corpo. Se teu olho é são, todo o teu corpo será iluminado.
Se teu olho estiver em mau estado, todo o teu corpo estará nas trevas. Se a
luz que está em ti são trevas, quão espessas deverão ser as trevas! Ninguém
pode servir a dois senhores, porque ou odiará a um e amará o outro, ou se
dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e à riqueza.
Portanto, eis que vos digo: não vos preocupeis por vossa vida, pelo que
comereis, nem por vosso corpo, pelo que vestireis. A vida não é mais do que
o alimento e o corpo não é mais que as vestes? Olhai as aves do céu: não
semeiam nem ceifam, nem recolhem nos celeiros e vosso Pai celeste as
alimenta. Não valeis vós muito mais que elas? Qual de vós, por mais que se
esforce, pode acrescentar um só côvado à duração de sua vida? E por que vos
inquietais com as vestes? Considerai como crescem os lírios do campo; não
trabalham nem fiam. Entretanto, eu vos digo que o próprio Salomão no auge de
sua glória não se vestiu como um deles. Se Deus veste assim a erva dos
campos, que hoje cresce e amanhã será lançada ao fogo, quanto mais a vós,
homens de pouca fé? Não vos aflijais, nem digais: Que comeremos? Que
beberemos? Com que nos vestiremos? São os pagãos que se preocupam com tudo
isso. Ora, vosso Pai celeste sabe que necessitais de tudo isso. Buscai em
primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos
serão dadas em acréscimo. Não vos preocupeis, pois, com o dia de amanhã: o
dia de amanhã terá as suas preocupações próprias. A cada dia basta o seu
cuidado.
Não julgueis, e não sereis julgados. Porque do mesmo modo que julgardes,
sereis também vós julgados e, com a medida com que tiverdes medido, também
vós sereis medidos. Por que olhas a palha que está no olho do teu irmão e
não vês a trave que está no teu? Como ousas dizer a teu irmão: Deixa-me
tirar a palha do teu olho, quando tens uma trave no teu? Hipócrita! Tira
primeiro a trave de teu olho e assim verás para tirar a palha do olho do teu
irmão. Não lanceis aos cães as coisas santas, não atireis aos porcos as
vossas pérolas, para que não as calquem com os seus pés, e, voltando-se
contra vós, vos despedacem.
Pedi e se vos dará. Buscai e achareis. Batei e vos será aberto. Porque todo
aquele que pede, recebe. Quem busca, acha. A quem bate, se abrirá. Quem
dentre vós dará uma pedra a seu filho, se este lhe pedir pão? E, se lhe
pedir um peixe, lhe dará uma serpente? Se vós, pois, que sois maus, sabeis
dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai celeste dará boas
coisas aos que lhe pedirem. Tudo o que quereis que os homens vos façam,
fazei-o vós a eles. Esta é a Lei e os profetas.
Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta e espaçoso o caminho que
conduz à perdição e numerosos são os que por aí entram. Estreita, porém, é a
porta e apertado o caminho da vida e raros são os que o encontram.
Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm a vós disfarçados de ovelhas, mas
por dentro são lobos arrebatadores. Pelos seus frutos os conhecereis.
Colhem-se, porventura, uvas dos espinhos e figos dos abrolhos? Toda árvore
boa dá bons frutos; toda árvore má dá maus frutos. Uma árvore boa não pode
dar maus frutos; nem uma árvore má, bons frutos. Toda árvore que não der
bons frutos será cortada e lançada ao fogo. Pelos seus frutos os
conhecereis.
Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no Reino dos Céus, mas
sim aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos me dirão
naquele dia: Senhor, Senhor, não pregamos nós em vosso nome, e não foi em
vosso nome que expulsamos os demônios e fizemos muitos milagres? E, no
entanto, eu lhes direi: Nunca vos conheci. Retirai-vos de mim, operários
maus!
Aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática é
semelhante a um homem prudente, que edificou sua casa sobre a rocha. Caiu a
chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela
casa; ela, porém, não caiu, porque estava edificada na rocha. Mas aquele que
ouve as minhas palavras e não as põe em prática é semelhante a um homem
insensato, que construiu sua casa na areia. Caiu a chuva, vieram as
enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela casa; ela caiu e
grande foi a sua ruína.
Quando Jesus terminou o discurso, a multidão ficou impressionada com a sua
doutrina. Com efeito, ele a ensinava como quem tinha autoridade e não como
os seus escribas.» (de Mateus 5, 17 à Mateus 7, 28)
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